引用

阿中 的 中国与世界文化遗产 原创

   我国在1985年12月12日加入了《保护世界文化遗产和自然遗产公约》，成为缔约方。1999年10月29日，中国当选为世界遗产委员会成员。

                               

                     世界遗产公约的标志，它象征着文化遗产和自然遗产

                 之间相互依存的关系。中间的正方形是人类创造的形状，

                 圆圈代表大自然，两者密切相连。这个标志呈圆形，即

                 象征着全世界，也象征着要进行保护。

    

   从1986年开始我国向联合国教科文组织申报世界遗产项目。1987年世界文化遗产委员会第11届会议批准中国故宫等6处遗产列入《世界遗产名录》开始到现在,中国的世界文化遗产.自然遗产.文化景观.文化与自然遗产有:

                           

中国的世界文化遗产

    故宫

   北京故宫博物院，是明清两朝的皇宫。位与北京城的中心。明清时称紫禁城，1925年始称故宫。占地面积极分子2万平方米，现存建筑980余座，有屋8700余间，建筑面积15万平米。是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群。也是中国古代建筑最高水平的杰作。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。1987年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。

 

苏州古典园林

1988年被列为全国重点文物保护单位，1997年底被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

 

青城山-都江堰

2000年底被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

北京颐和园

 北京西郊的西山脚下海淀一带，泉泽遍野，群峰叠翠，山光水色，风景如画。从公元11世纪起，这里就开始营建皇家园林，到800年后清朝结束时，园林总面积达到了1000多公顷。在西山园林中，最著名的是“三山五园”。三山是指香山、玉泉山和万寿山。这三座山上分别有静宜园、静明园、颐和园，再加上畅春园和圆明园，这就是所谓的五园。“三山五园”独立成园，各具特色，但又相互连接，浩浩荡荡次第展开，如此集中的园林为世所仅见。“三山五园”中的颐和园是世界上最广阔的皇家园林之一，总面积约290公顷。其建筑风格吸收了中国各地建筑的精华。东部的宫殿区和内廷区，是典型的北方四合院风格，一个一个的封闭院落由游廊联通；南部的湖泊区是典型杭州西湖风格，一道“苏堤”把湖泊一分为二，十足的江南格调；万寿山的北面，是典型的西藏喇嘛庙宇风格，有白塔，有碉堡式建筑；北部的苏州街，店铺林立，水道纵通，又是典型的水乡风格。颐和园集中了中国古典建筑的精华，容纳了不同地区的园林风格，堪称园林建筑博物馆。1998年底被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

明清皇家陵寝

陵墓作为中国古代的一种特殊文化景观，它分地上和地下两部份，地上要选择山青水秀的风水宝地。明显陵就利用中国传统的风水理论——“陵制与山水相称”，将陵区四周的山水系作为建筑构成的主体要素，根据“负阴抱阳”，“背山面水”的原则，将松林左峰作为依托停放皇帝棺椁的玄宫祖山。左有山脉作为陵区两侧环护的砂山，前沿的天子岗作为陵寝的案山，形成了一个与自然环境高度和谐的局部小环境。2000年明清皇家陵寝被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

 

承德避暑山庄与周围寺庙

避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，是中国清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族，巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫。避暑山庄兴建后，清帝每年都有大量时间在此处理军政要事，接见外国使节和边疆少数民族政教首领，使这里成为中国清朝的第二个政治中心。 避暑山庄位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上，距离北京230公里。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时约90年建成。 与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。1994年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

 

长城

长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。1987年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。

长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。

 

 

龙门石窟

龙门风景秀丽，有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。龙门石窟始开凿于北魏孝文帝千都洛阳（公元494年）前后，后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。龙门石窟保留著大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。2000年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

秦始皇陵

秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。1987年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

 

 

  

云冈石窟

2001年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

   

 

丽江古城

丽江古城座落在玉龙山下一块海拔2400米的高原台地上，始建于宋末元初（公元12世纪末至13世纪中叶），总面积3.8平方公里。旧设土司衙署于城南，周围建宫室苑囿。在一条东西主轴线上，排列著石牌坊、丹池、大殿、配殿、光碧楼、玉音楼等建筑物。明代大旅行家徐霞客曾惊叹日：“宫室之丽，拟于王者”。城北为商业区，以四方街为中心，四条干道呈经络状向四周延伸，临街均设商业铺面。城东为旧时流官府衙所在地，现存文明坊、文庙、武庙。1997年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

 

北京天坛

天坛是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致，最美丽的古建筑群，在世界上享有极大的声誉。天坛建于明永乐十八年（1420年），与故宫同时修建，面积约270万平方米，分为内坛和外坛两部分，主要建筑物都在内坛。南有圆丘坛，皇穹宇，北有祈年殿，皇乾殿，由一座高2米半，宽28米，长360米的甬道，把这两组建筑连接起来。天坛的总体设计，从它的建筑布局到每一个细部处理，都强调了“天”。它那300多米长的高出地面的甬道，人们登临其上，环顾四周，首先看到的是那广阔的天空和那象征天的祈年殿，一种与天接近的感觉就油然而生。这条甬道又叫海漫大道，这是因为古人认为到天坛去拜天等于上天 ，而由人间到天上去的路途非常遥远、漫长。。 天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭把礼仪和祭祀乐舞，无不依据中国古代《周易》阴阳、五行等学说，成功的把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽至。各朝各代均建坛祭天，而北京天坛是完整保存下来的仅有一例，是古人的杰作。 天坛在建筑设计和营造上集明、清建筑技术、艺术之大成。祈年殿、皇穹宇是木制构件、圆形平面、形体巨大、工艺精制、构思巧妙的殿宇，是中国古建中罕见的实例。天坛又以大面积树林和丰富的植被创造了“天人协和”的生态环境，是研究古代建筑艺术和生态环境的实物，极具科学价值，是皇家祭坛建筑群中杰出的范例。1998年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

武当山古建筑群

  武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。  武当山，又名太和山，明代皇帝曾封之为“大岳”、“玄岳”。明代旅行家徐霞客盛赞此山“山 清秀，风景幽奇”，认为玄岳出五岳上”。1994年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

       

           

 

 

周口店“北京人”遗址

北京人遗址于1921年被发现,位置在北京市西南房山区周口店镇龙骨山北侧。它是世界上发现材料

最丰富、最系统的旧石器时代早期阶段的人类遗址。 1921、1923和1927年在“北京人”洞穴遗址陆续发现了三枚人类牙齿化石，“中国猿人北京种”这一命名在考古界诞生。1929年又在此发现了“北京人”头盖骨化石、人工制作的石器和用火遗迹，成为当时震惊中外的重大发现。

    “北京人”洞穴的堆积层厚达40多米，大致形成于距今70万到23万年前，“北京人”大约在距今70万到20万年间在此居住。长达50万年。他们的头部特征较为原始，但已有明显的现代蒙古人种的特征。“北京人”的事物来源主要依靠狩猎和采集，并已知熟食和用火。其用火主要取于自然火种，并能保护火种，火的使用完备了人的特征。“北京人”的发现，为中国古人类及其文化的研究奠定了基础。

珍贵化石的遗失，新化石的不断发现：

    1937年由于日本帝国主义全面发动侵华战争，使“北京人”洞穴遗址的发掘工作被迫中断，1927年以来发现的全部“北京人”、“山顶洞人”化石标本，于1941年太平洋战争爆发前后，全部落在几个美国人手中，弄得至今下落不明。

    新中国成立后，恢复了对周口店“北京人”遗址的发掘工作，并在各次发掘中获取了大量的化石资料。到1966年共发现了大约代表40个个体的“北京人”化石和十万多件石器、以及丰富的骨器、角器与用火遗迹等。1987年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

莫高窟

莫高窟是中国从十六国至元代开凿的佛教石窟寺,位于甘肃省敦煌市东南25千米的鸣沙山东麓。莫高窟开凿在南北长l680米的三危山上。在高l5米到30米的崖面上,现存洞窟有750多个,壁画4～5万平方米,彩塑3000多身,木构窟檐5座。莫高窟规模宏大,内容丰富,是中华文化艺术史上的瑰宝,也是古代东方文化艺术的灿烂明珠。l96l年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

悠久的开凿历史公元前l39年和公元前1l9年,张霉两次出使西域,打通了横贯亚洲大陆、勾通中西文化经济交流的“丝绸之路”。敦煌,地处“丝绸之路”交通枢纽,东来西往的文化都在此交汇,极大地促进了它的繁华。“教”意为“大”,“煌”意为“盛”。佛教,就是通过敦煌从西域传人内地的。莫高窟的开凿始于公元366年。到了隋和唐代前期,莫高窟的开凿进人鼎盛时期。到宋时,西北的西夏仍有兴造修聋,但这时,由于经济萧条和陆上丝绸之路失去重要作用,莫高窟已经衰落。元代以后就停止了开凿,逐渐冷落荒废,鲜为人知。

莫高窟的发现清代康熙年间,莫高窟逐惭被人注意。光绪二十六年(l900年),道士王圆篆无意中发现了藏经洞,里面完好保存着历代文书、写经、文物4万余件。这一发现被称为本世纪世界文化史上最有价值的发现。它轰动了世界。于是,英、法、日、俄、美等国的冒险家陆续前来,窃取莫高窟的珍宝和文物。l943年,莫高窟被收归国有,在该地设立了敦煌艺术研究所,开始了对莫高窟的保护和研究。珍贵的艺术宝库莫高窟的精华是彩塑和壁画。彩塑共有3000余身,大的佛像高达30多米,小的彩塑仅有十几厘米高。壁画如果按自身高度连接起来,长达30干米,其内容包括佛本生故事、经变、尊像、供养人像和装饰图案等。其历沿革自十六国至元代,长达l000多年。其中,隋唐时期的作品数量约占一半以上。中国古代艺术的主流是佛艺术。佛教传播的必然产物是佛教造像和壁画。遗憾的是,由于自然和人为的破坏,许多佛教艺术品我们今天已无法看到了。敦煌地处气候干燥的西北沙漠,衰落后人迹罕至,所以彩塑、壁画保存完好,使我们可以一睹在别处已很难见到的佛教艺术鼎盛时期的辉煌杰作。这正是敦煌莫高窟在艺术史上占有极其显要地位的原因。1987年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

皖南古村落

    祠堂，是体现封建社会宗法制度，凝聚宗族精神与力量的一种建筑。  

 

　　皖南古村落中的祠堂大致分为三种：家祠、支祠和宗祠。家祠是不出五服的父系亲属祭祀祖先的场所；支祠为同一支脉繁衍的后代，祭祀祖宗和举行婚丧嫁娶仪式的场所；宗祠为整个宗族祭祀、议事、嘉奖族中贤人、惩治族中不肖子孙的场所。

　　祠堂一般都有三重门：大门，气势恢宏；中门后为祭祀大厅，大厅分上下庭，悬挂展示宗族显赫的匾额；里门后为享堂，供奉祖宗牌位。宗族通过在祠堂中开展祭祀、奖惩等活动，巩固族人同宗共祖，血浓于水的亲缘关系，协力达致光宗耀祖。1987年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

 

         

                         祠堂

西藏布达拉宫

布达拉宫位于西藏自治区首府拉萨市西北郊区约两千米处的一座小山上。在当地信仰藏传佛教的人民心中，这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山，因而用藏语称此为布达拉（普陀之意）。 布达拉宫重重叠叠，迂回曲折，同山体融合在一起，高高耸立，壮观巍峨。宫墙红白相间，宫顶金碧辉煌，具有强烈的艺术感染力。它是拉萨城的标志，也是西藏人民巨大创造力的象征，是西藏建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。 悠久历史，恢弘的建筑    布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。    唐初，松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻，为夸耀后世，在当时的红山上建九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。据史料记载，红山内外围城三重,松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐   王朝灭之之时，布达拉宫的大部分毁于战火。

明末，在蒙古固始汉的武力支持下，五世达赖 建立葛丹颇章王朝。公元1645年，开始重建布达拉宫，五世达赖由葛丹章宫移居白宫顶上的日光殿，1690年，在第巴桑杰嘉错的主持下，修改红殿五世达赖灵塔殿，1693年竣工。以后经历代达赖喇嘛 的扩建，才达到今日的规模。    布达拉宫外观13层，高110米，自山脚向上，直至山顶。由东部的白宫（达赖喇嘛居住的地方 ），中部的红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿 ）组成。红宫前面有一白色高耸的墙面为晒佛台，在佛教的节日用来悬挂大幅佛像挂毯。 坚固的结构、华丽的造型    布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。

屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内不廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其中，步入神秘世界。 布达拉宫是汉藏艺术交流融合的结晶，是宗教艺术的宝库    布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。无世达   的灵塔，座落在灵塔殿中。塔高14.85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。    落拉康殿中有大型铜制坛城，坛城是佛教教义中世界构造的立体模型，也是佛居住，说法的讲坛。造型别致，装饰华丽。

萨松郎杰殿中供奉有用藏、汉、满、蒙四中文字书写的康熙皇帝长命牌位和乾隆皇帝画轴。表现了历代达   同中央政府的隶属关系。在一些殿中还悬挂有清朝皇帝   的匾额。在达  居住的宫殿中还有大量豪华陈设、服饰。    整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆，也是中华各民族团结和国家统一的铁证。1994年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

 

平遥古城

    1997年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

   平遥古城是保存完整的历史名城，也是中国古代城市的原型。古城池总面积2.25平方千米，至今还居住着4.2万城市居民,基本保持着明清时期(公元1368—1911年）的历史风貌。

      平遥古城始建于西周宣王时期（公元前827—782年），至今已有2700多年的历史。自公元前221年中国实行“郡县制”以来，平遥一直是作为“县治”的所在地，延续至今。这是中国最基层的一级城市。现在保存的古城墙是明洪武三年（公元1370年）扩建时的原状，城内现存六大寺庙建筑群和县衙署、市楼等历代古建筑均是原来的实物。城内有大小街巷100多条，还是原来的历史形态，街道两旁的商业店铺基本上是17—19世纪的建筑。城内有3797处传统民居，其中400多处保存价值较高，地方风貌独特。

独特而丰富的文化遗存

    平遥古城自有筑城活动以来，已有2700多年的历史，在漫长的发展过程中，保留的文化遗存数量多、密度高、跨度的时间长，是被誉为“中国古建筑宝库”的山西省范围内的一个“文物大县”。平遥古城众多的文化遗存，不仅代表了中国古代城市在不同历史时期的建筑形式、施工方法和用材标准，也反映了中国古代不同民族、不同地域的艺术进步和美学成就。

汉民族的传统文化特色

   平遥古城是按照汉民族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市，集中体现了公元14至19世纪前后汉民族的历史文化特色，对研究这一时期的社会形态、经济结构、军事防御、宗教信仰、传统思想、伦理道德的人类居住形式有重要的参考价值。

完整的古代民居群落

   平遥古城自明洪武三年（公元1370年）重建以后，基本保持了原有格局，有文献及实物可以查证。平遥城内的重点民居，系建于公元1840～1911年之间。民居建筑布局严谨，轴线明确，左右对称、主次分明、轮廓起伏，外观封闭，大院深深。精巧的木雕、砖雕和石雕配以浓重乡土气息的剪纸窗花、微妙维肖，栩栩如生，是迄今汉民族地区保存最完整的古代居民群落。

发达的金融城市

   平遥古城在19世纪的中后期，是金融业最为发达的城市之一，是当代最有影响的票号总部所在地和金融业总部所在地和金融业总部机构最集中的地方。一度时期。曾经操纵和控制了中国的近代金融业。平遥古城在票号兴盛的100多年时间中，对中国近代经济发展产生过积极的影响。

 

大足石刻

大足石刻始建于公元650年(唐永微元年)，兴盛于公元9世纪末至13世纪中叶，余绪延至明、清，是中国晚期石窟艺术的代表作品。“五山”摩崖造像以规模宏大，雕刻精美，题材多样，内涵丰富，保存完整而著称于世。以集释(佛教)、道(道教)、儒(儒家)“三教”造像之大成而异于前期石窟。以鲜明的民族化、生活化特色，在中国石窟艺术中独树一帜。以大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了公元9世纪末至13世纪中叶间中国石窟艺术风格及民间宗教信仰的重大发展、变化，对中国石窟艺术的创新与发展有重要贡献，具有前期各代石窟不可替代的历史、艺术、科学和鉴赏价值。1999年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

大足石刻图片

大足石刻图片

高句丽王城.王陵及贵族陵墓

中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬距今已有2000多年的历史，主要分布在吉林省集安市境内以及辽宁省桓仁县境内。此次列入世界遗产名录的项目包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座贵族墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢。

高句丽是中国古代边疆的少数民族政权，汉元帝建昭二年（公元前37年）由扶余人朱蒙在西汉玄菟郡高句丽县（今辽宁省新宾县境内）建国，后建都于纥升骨城（今辽宁省桓仁县境内五女山城）。西汉元始三年（公元３年），迁都国内城，同时筑尉那岩城（均在今吉林省集安境内），至北魏始光四年（公元427年）迁都平壤。公元668年，高句丽政权被唐与朝鲜半岛的新罗联军所灭。2004年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

 

　　

澳门历史城区

2005年7月15日"澳门历史城区"作为世界文化遗产被联合国教科文组织第29届世界遗产委员会会议列入《世界遗产名录》，这一体现了中西方文化交融的历史建筑群成为中国第31处世界遗产。澳门历史城区是2005年中国申报的唯一的世界遗产项目。 

"澳门历史城区"是中国现存最古老的西式建筑遗产，是东西方建筑艺术的综合体现。

"澳门历史城区"见证了西方宗教文化在中国以至远东地区的发展，也见证了向西方传播中国民间宗教的历史渊源。

"澳门历史城区"是中西方文化多元共存的独特反映，是中国历史城中极具特色的组合。

"澳门历史城区"是中西生活社区有序的组合，从历史到今天，都与居民的生活习俗、文化传统密不可分。

 

安阳殷墟

2006年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

殷墟是我国奴隶社会商朝后期的都城遗址，位于河南省安阳市区西北小屯村一带，距今已有三千三百多年历史,因其出土大量的甲骨文和青铜器而驰名中外。殷墟占地面积约24平方公里，大致分为宫殿区、王陵区、一般墓葬区、手工业作坊区、平民居住区和奴隶居住区。古老的洹河水从市中缓缓流过， 城市布局严谨合理。     目前，在殷墟共发掘甲骨16万余片。其中有的完整，有的只是没有文字记载的碎块。据统计，所有这些甲骨上的各种文字总计为四千多个，其中经过学者们考证研究的约三千个，在这三千余字里面，学者们释读一致的有一千多字。其余的或者不可释读，或者学者们分歧严重。尽管如此，通过这一千多字，人们已经可以大致了解有关商代政治、经济、文化等各方面的情况了。

殷墟以规模巨大、规划严饬的宫殿建筑和陵墓体现出恢弘的都城气派；以制作精美、纹饰细腻、应用广泛的青铜器闻名中外；以青铜冶铸、玉器制作、制车、制骨、陶器、原始瓷器烧造等高度发达的手工业享誉世界；以造字方法成熟、表现内容丰富、传承有序的甲骨文而在世界文明史上独领风骚。殷墟丰富的文化遗存从各个方面反映出中国古代高度发达的青铜文明，是华夏先民对人类社会发展做出的突出贡献。因此，一个世纪以来在殷墟的发现和发掘，不仅使殷墟成为中国近现代考古学的摇篮，而且为湮灭了3，300年的殷商文化，提供了一种独有的、历史的和科学的见证。       殷墟作为中国第一个有文献记载、并为甲骨文及考古发掘所证实的古代都城遗址，其重要的历史、科学、艺术和文化价值，蜚声中外，是人类文明史上不可或缺、璀璨绚丽的一页，应受到全世界的重视和保护。

中国古代社会早期的都城，具有不同的文化特色和丰富的文化内涵，但由于受历史条件的限制，确切的时代、名称众说纷纭。殷墟作为中国第一个有文献记载、并为甲骨文及考古发掘所证实的古代都城遗址，时代清楚、名称确凿、遗迹丰富，成为探索中国文明起源的重要基石。殷墟作为商代晚期的都城在继承早期都城建设的基础上，得到了较大的发展。其遗址规模之大、人口之多、延续时间之长、文化内涵之丰富以及清晰的文化发展序列，为中国其它早期都城所无法比拟，达到了中国古代早期都城建设的最高水平。殷墟以宫殿宗庙区为中心，环状、分层、放射性分布的总体规划布局，改变了早期城市块状分布的面貌，更加适应都城城市建设的需要，具有划时代的意义。殷墟同时具备了王陵区、城濠、广泛使用的青铜器和文字等诸多文明要素，成为中国早期文明的代表，对西周以后的都城建设产生了深远的影响。特别是殷墟甲骨文，为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、地理、天文、历法、艺术及医药等提供了最早的文字资料。

自然遗产

九寨沟

1992年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

九寨沟被当地藏民尊为神山圣水。海拔4000米以上的尖峭雪山的雄奇之美与多姿多彩的秀水的绚丽之美并存。它以高原钙华湖群、瀑群和滩流等水景为主体的神气风貌，被东方人誉为“人间仙境”，被西方人比作“童话世界”。九寨沟的湖水清澈透底，纯净碧澄，色彩斑斓。蓝天、白云、雪山、树影、泉华给湖泊染上恬美之色，形成层次丰富的组画。随着季节、光照、环境的变化，景区会呈现出不同的韵致。九寨沟高高低低、缓缓急急的瀑布也美不胜收。

按规模之巨、景致之多、熟练之众、形态之美、布局之精、环境之佳等指标综合鉴定，区内的水景堪称中国胜水之冠。

九寨沟自然遗产丰富

九寨沟地处青藏高原向四川盆地过渡地带，地质构造复杂，碳酸盐岩分布广，褶皱断裂发育，新构造运动强烈，地壳抬升幅度大，多种营力交错复合，造就了多种多样的地貌。

区内海拔4000米至4800米的山地占总面积的28%，第四纪冰川遗迹，在我国是保存最好的，类型十分丰富。由于区内山地切割较深，高差悬殊，植物垂直分布明显。有高等植物2000余种，低等植物400多种，保存着许多古老孑遗植物。区内还有17种珍惜动物，其中，大熊猫、牛羚、金丝猴属国家一类保护动物。

 

黄龙

黄龙位于四川省北部阿坝藏族羌族自治州松潘县境内的眠山山脉南段，属青藏高原东部边缘向四川盆地的过渡地带。最高峰眠山主峰雪宝峰，海拔5588米，终年积雪，是中国存有现代冰川的最东点。总面积700平方千米，外围保护地带面积为640平方千米。   

黄龙以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世。巨型的地表钙华坡谷，婉蜒于天然林海和石山冰峰之间，宛若金色“巨龙”腾游天地。自然景观犷中有精，静中有动，雄中有秀，野中有文，构成奇、峻、雄、野的景观特点，享有世界奇观、人间瑶池之誊。   

黄龙属昆仑秦岭地层区，西秦岭分区，摩天岭小区，上古生界、中生界及新生界第四系地层发育较全。志留系、泥盆系、石炭系、二叠系以碳酸盐沉积为主，厚度达4000米以上；三叠系为碎屑岩沉积，厚度达万米；第四系为冰川沉积和钙华沉积。   

黄龙属涪江水系，牟尼沟属眠山水系。涪江源于雪山梁，向东北偏南而流，纳入草弯沟、大弯沟、龙滴水等支流，于扇子洞出境，构成完整典型的树枝状涪江源水系。区内地下水发育，丰富的碳酸盐喀斯特裂隙水，是钙华沉积的唯一物质来源。   

黄龙处于北亚热带，秦巴湿润区和青藏高原至川西湿润区界的两侧，属高原温带至亚寒带季风气候类型。气候垂直分带明显：海拔4500米以上为高山寒带；4000一4500米为高山亚寒带；3000一4000米为高山温带；3000米以下为山地温带。特点是高山湿润寒冷，河谷干燥温凉，冬季漫长，春秋相连，基本无夏，温度变化大，日照充足。   

成土母质主要为碳酸盐岩，土壤垂直分带明显，由高山草甸土、暗棕壤、棕壤组成。钙华景观区均为钙性土。   

黄龙的植被处于东部湿润森林区向青藏高寒高原亚高山针叶林草甸草原灌丛区的过渡地带。属东亚、喜马拉雅、北半球亚热带和温带四个植物区系的交汇地带，垂直带谱明显，植物种类丰富，植被类型复杂，群落结构和森林生态系统完整。森林覆盖率为65．8％。林相多姿，古木参天，松萝挂枝，苔藓和低等植物广泛发育，茵绿鲜嫩，松软如絮。   

由于黄龙独特的生态环境，是大熊猫等野生动物理想栖息之地，加之山脉河流走向，有利于南方动物向北向高处分布，成为南北动物交汇与某些动物的保存中心。区内野生动物有兽类59种，鸟类155种，爬行类5种，两栖类5种，鱼类2种。   

1982年10月，由中华人民共和国国务院审定黄龙为国家重点风景名胜区。1992年12月，黄龙正式被联合国教科文组织作为自然遗产列入《世界遗产名录》。   

 

武陵源

 

 

武陵源风景区面积为264平方千米，外围保护地带面积为1268平方千米。武陵源风景名胜区独特的石英砂岩峰林为国内外罕见，峰峦如林，造形奇特，它以奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞“五绝”闻名于世，区内又有茂密的森林，多姿的溪涧、变幻的烟云，淳朴的田园风光，构成立体的长幅画卷，蔚为壮观，堪称集自然科学价值和原始野性美学价值于一身的全人类的珍贵自然遗产。1992年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

三江并流

    １９８５年联合国教科文组织的一名官员从卫星扫描图片中发现了这一举世瞩目的奇观，从此引起全世界的关注。１９８８年经国务院批准，“三江并流”被定为第二批国家级风景名胜区。

　　２００３年７月２日，联合国教科文组织第２７届世界遗产大会一致决定，将中国云南省西北部的“三江并流”自然景观列入联合国教科文组织的《世界遗产名录》，从而使中国被列入这一名录的自然和文化遗址达到２９处。中国政府于１９８５年加入《世界遗产公约》，成为缔约方。自１９８７年世界遗产委员会第１１届会议批准中国的故宫等６处遗产列入《世界遗产名录》起，中国已有２９处文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》，其中文化遗产２１项，自然遗产４项，文化和自然双重遗产４项。 

1图：迪庆藏族自治州德钦县境内汹涌澎湃的澜沧江河道

2图：怒江傈僳族自治州泸水县境内的怒江河谷

3图：迪庆德钦县奔子栏乡境内平静舒缓的金沙江拐弯处

 

 

文化景观

庐山

庐山位于中国第一大河长江中游南岸、中国第一大淡水湖鄱阳湖滨，是座地垒式断块山。大山、大江、大湖浑然一体，险峻与柔丽相济，素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。富有独特的庐山文化，具有重要的科学价值与美学价值。庐山风景名胜区面积302平方千米，外围保护地带500平方千米。庐山有独特的第四纪冰川遗迹，有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌类型，有地质公园之称。1996年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

 

文化与自然遗产

泰山 1987年12月，泰山正式被联合国教科文组织作为文化和自然遗产，列入《世界遗产名录》。

  泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前，泰山周围就被我们祖先所开发，泰山南麓的大坟口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。 战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。 泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。 神山、文化宝库 泰山有"五岳之首"、"五岳独尊"的称誉。它是政权的象征，成为一座神圣的山。古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。先秦时期有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色，历代文化名人纷至泰山进行诗文著述，留下了数以干计的诗文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司马迁的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文，成为中国的传世名篇；天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处(表3)，对研究中国古代建筑史提供了实物资料。

宗教：

    泰山宗教发祥久远，佛教于公元4世纪中期传入泰山。公元351年高僧朗公首先 到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。魏晋南北朝时期，泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神 宝寺、普照寺等。著名的泰山经石峪是北齐人所刻的佛教经典《金刚经》。唐宋时，灵岩寺极 为鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下"四绝"之一。泰山道教早在战国时就有方 士隐居岱阴岩洞；秦汉后词庙林立，保留至今的有王母池(群王庵)、老君堂、斗母宫(龙泉观)、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。其中以王母池为最早，创建于公元220年以前；以碧 霞祠影响最大。

 

                    

 

 

黄山

黄山是文化名山，源远流长。相传，中华民族的始祖黄帝曾在黄山炼丹，后得道升天。自然造化天然美景，古往今来，吸引了无数文人墨客、名流雅士，前往登临领略。据统计，从盛唐到晚清，描写黄山的散文有数百篇，歌咏黄山的诗词有2万多首。“黄山画”更是中国画历史长卷中最辉煌的篇章。黄山风景名胜区范围154平方千米，外围保护地带142平方千米，区内峰林的貌独特，座座山峰险峻雄峙，配以变幻莫测的烟云，使自然美景千变万化，构成奇、伟、幻、险的奇观。风景区内共有自然景点400余处。以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”名闻中外，号称“天下第一奇山”。1992年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

 

 

峨眉山-乐山大佛

峨眉山位于中国四川盆地西南边缘向青藏高原过渡地带。主峰为金顶。最高峰万佛项，海拔3099m。相对高差近2600m。面积154km²，外围保护区域面积为469km²。生物土壤气候垂直带明显，佛教文化历史悠久，内涵丰厚，构成了峨眉山“雄、秀、神、奇”的特色，素有“植物王国”、“地质博物馆”、“佛国仙山”之称，并有“峨眉天下秀”之赞誉。1997年被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

 

 

 

武夷山

武夷山西部是全球生物多样性保护的关键地区，分布着世界同纬度带现存最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统；东部山与水完美结合，人文与自然有机相融，以秀水、奇峰、幽谷、险壑等诸多美景、悠久的历史文化和众多的文物古迹而享有盛誉；中部是联系东西部并涵养九曲溪水源，保持良好生态环境的重要区域。

　　鉴于武夷山具有上述突出意义和普遍价值的自然与文化资源，中国政府推荐武夷山申报世界自然与文化双重遗产。武夷山于1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,成为全人类共同的财富。

     

 

 中华文明 源远流长

爱我中华 强我中华